Вопросы труда скандальны ещё с рабовладельческих времён. Существуют ошибки и подлоги в трудовых отношениях, правах. Свидетельством тому расхождение прогресса социального с прогрессом техническим, выливающееся в массовую безработицу в мире. Об этом расхождении писал в своём труде "Человек и техника" Освальд Шпенглер ещё чуть ли не сто лет назад. Технический прогресс растёт быстрее социального. Вероятно, что даже уровень, степень эксплуатации трудящегося сейчас выше, чем в рабовладельческие времена. Как так произошло?
Стремление к максимальной прибыли через рост производительности труда подстёгивает технический прогресс. Вместе с тем, в сущности прибыли нет вложенного труда. Ибо прибыль - это произвольная надбавка к себестоимости, не связанная с приростом количества и качества продукта, к которому она прицеплена - мнимый труд. Ценность действительного труда размывается из-за денежной тождественности оценки действительного и мнимого труда и произведённый продукт не может быть полностью выкуплен потребителями, которые одновременно являются и производителями. Это аксиома политэкономии и одна сторона вопроса - обесценивание производительного труда.
Другая сторона - превратное толкование функции технического прогресса и, соответственно, ложная трудовая и техническая политика. Естественный технический прогресс предназначен не для замещения человеческого труда, а для облегчения его тяжести, вредности. Работа должна быть у всех, ибо это средство жизнеобеспечения, существования. Отсюда вытекает, что рост технического прогресса нормален лишь в границах прироста населения, трудовых ресурсов и его в этих границах нужно удерживать. Уже давно эту границу перескочили и общество скачет дальше, упиваясь "достижениями", которые ему же несут гибель. И интерес здесь вовсе не социума, как носителя действительного труда, а добытчиков прибыли, которые носителями никакого общественно полезного труда не являются.
Отсюда вытекает, что для установления разумного баланса (полной занятости) технический прогресс в плане роста производительности труда нужно не наращивать, а тормозить до обретения работы всеми трудоспособными массами, а по нынешним представлениям - это ересь. Хотя по расчётам и здравым рассуждениям - самое разумное, что нужно бы сделать.
Вот такая вот неутешительная картина, скрываемая за фасадом псевдоэкономических и псевдосоциальных идеологий. О политических уж и говорить не приходится...